Dopo aver lasciato Buenos Aires, dove ha incontrato nella giornata di mercoledì i detenuti del Complesso Penitenziario Federale e Alba Camargo, figlia e nipote di desaparecidos, Papa Leone XIV è arrivato a Lima, in Perù, per l’ultima tappa del suo viaggio apostolico.
Oltre tre milioni di persone hanno accolto il Santo Padre lungo i 12 chilometri percorsi tra l’aeroporto e il palazzo del governo. “Dio benedica il Perù e tutti i suoi abitanti. E’ una profonda gioia tornare nella mia patria. Ho imparato molto dalla fede di questo popolo. Molti mi hanno aperto le porte delle loro case, hanno condiviso con me la loro tavola”, ha detto il Pontefice che nella giornata di giovedì ha preso parte, sul piazzale antistante la Basilica Cattedrale di San Juan Apóstol y Evangelista, all’incontro sulle sfide e le speranze per il futuro del popolo peruviano.
“La famiglia, la diversità culturale, il mondo del lavoro e la condizione della donna fanno parte di un’unica realtà umana, in profonda interdipendenza. La dottrina sociale della Chiesa ci offre elementi utili a comprenderla: al centro di ogni organizzazione sociale, economica e politica dev’esserci la persona umana, creata a immagine e somiglianza di Dio, dotata di una dignità infinita e chiamata a vivere in relazione con gli altri. Su questo fondamento, il bene personale, familiare e sociale si integrano in un’unica realtà unitaria”, ha detto il Papa.
“Sulla centralità della dignità umana trovano fondamento altri principi essenziali all’orientamento delle decisioni personali, familiari, imprenditoriali e istituzionali, come il bene comune, la solidarietà e la sussidiarietà.
La vita umana non ha inizio nel nulla: nasce dall’amore tra un uomo e una donna che, offrendosi l’uno all’altra, si aprono al dono di una nuova esistenza. Un figlio è frutto di questa comunione, non un prodotto, e porta in sé, fin dal principio, l’impronta della relazione da cui proviene. L’inizio della sua vita, estremamente fragile, viene custodito nel grembo materno, primo luogo di accoglienza, dove il legame originario diventa vicinanza e protezione. Secondo il disegno del Creatore, l’essere umano è concepito e cresce all’interno di questa trama di relazioni. Così la dignità della vita nascente trova la sua collocazione naturale all’interno della famiglia. l’educazione diventa uno strumento utile a tradurre i principi in realtà concreta. Educare oggi i nostri ragazzi nel rispetto della dignità loro propria è garanzia di una società onesta per il domani. In proposito, uno Stato rafforza le fondamenta di una società giusta e pacifica quando promuove una politica sociale centrata sull’eguale dignità delle persone, sostiene le famiglie, assicura linee pedagogiche adeguate alla formazione umana e intellettuale degli studenti, come pure una politica occupazionale che tuteli, al contempo, la dignità del lavoro e l’iniziativa privata.
La centralità della dignità umana getta luce anche sul modo in cui intendiamo la diversità culturale. Il Perù è un Paese bellissimo proprio per la sua pluralità culturale, linguistica, storica e regionale. Come canta un valzer creolo: «Ricche montagne, terre bellissime; spiagge ridenti, fertili campi; cime innevate, fiumi, gole: questo è il mio Perù!». Le differenze favoriscono l’incontro e l’arricchimento reciproco. È proprio grazie al nostro essere diversi che creiamo “comune-unità”: comunità.
Tuttavia, come in ogni convivenza umana, le ferite del passato e la sfiducia rendono talvolta difficile la comprensione reciproca. È impossibile accettare espressioni o comportamenti che etichettano, offendono o giudicano le persone in base al loro aspetto, provenienza o condizione sociale, nemmeno col pretesto dello scherzo o del gergo popolare. Oltre a “disarmare” il linguaggio, rinunciando a parole che feriscono, dobbiamo “disarmare” anche i nostri atteggiamenti”.